Columna de Rafael Rodríguez Olmos La patria no es sólo un símbolo…

Columna de Rafael Rodríguez Olmos

La patria no es sólo un símbolo…

La tesis de grado de Earle Herrera, si mal no recuerdo se titula “Por qué se ha reducido el territorio venezolano”. Confieso haberme enterado por primera vez de que el territorio venezolano tenía una extensión de 2.8 millones de kilómetros cuadrados, contra los 916.445 que tenemos ahora. ¿A dónde fueron a parar los casi dos millones que nos quitaron? En lo personal que no solo fue culpa de las malas políticas, sino de algo que es peor, como la traición. Gobierno tras gobierno, debieron estar siempre los dispuestos a entregar el país por una migajas.

Recuerdo que en una oportunidad, siendo yo militante adolescente de los movimientos de izquierda, se produjo una discusión en el liceo en torno al problema de la invasión a un país y de lo que era traición a la patria. Tengo la escena de mi liceo en algún lugar de mi hipófisis porque me impresionó mucho. Creo que allí donde tomé conciencia real de que nunca había concientizado lo que era traición.

Para entonces fui  a casa de mi conciencia ambulante. El Tío Miguel vivía; y  hablar con él me generaba tanto placer como hacer el amor, una actividad que apenas recién comenzaba a ejercer. El viejo siempre cargaba su caja de Negro Primero, cigarro negro con filtro que terminó por vencerlo. Lo que no pudo el sistema. Con su voz trémula y rasgada, comenzó una explicación  muy coloquial de la traición, para luego ir filosofando: “si una mujer abandona a su marido por venirse con usted, tenga por seguro que a usted también lo traicionará. El hombre que traiciona a los amigos, termina traicionándose a sí mismo. Porque la traición no es un acto, sino una conducta. La traición, sea la que fuere, es el agravio, el maltrato, la desconsideración, el irrespeto, un comportamiento que siempre dolerá, y que en todos los casos hace mucho daño. Por eso no es posible perdonarla. Es perdonable la duda, es perdonable el miedo, incluso la cobardía, pero una traición no porque se está perdonando el origen del mal”.

Ese fue mi punto de partida para que, en el tiempo, desarrollara mis propios criterios sobre el tema traición. Ahora bien, si Miguel tenía razón en cuanto a que cualquier comportamiento que afecte a quienes nos rodean, siento que incluso se hace más complejo cuando se emplea el término “traición a la patria”. Creo que entonces tenemos que comenzar por el principio: ¿a qué se llama patria?

Y es que mucha gente piensa que patria es una cosa abstracta, apellido de términos con los que fuimos alienados en la escuela: “símbolos patrios” “historia patria” “nuestros patriotas” “la semana de la patria”. Y pienso que nuestras maestras y el propio Ministerio de Educación, en verdad no tenían conciencia del valor de la expresión y de lo profundo de su concepto. Por ello cuando escucho a alguien hablar de patria, me pregunto si realmente tiene idea de a qué se refiere. Porque hablan de patria como si ésta fuera una nube, una cosa etérea,  sin forma, irreal y sin ningún valor más allá de su utilización en fecha concreta para algún acto de escuela o del Gobierno.

En mi criterio, la patria es un hecho concreto: la tierra que lo vio nacer, la cotidianidad, la escuela, la primera novia, el primer poema, la canción que nunca se olvidó, la planta que uno sembró, el mango que tumbó del árbol, el gallo que canta en las mañanas, el perro que ladra, el río en el que nos bañamos, la playa que tanto disfrutamos, los niños y las niñas que nacen en esa tierra. La patria, como dice Alí Primera, es el hombre. Aunque los más oscuros intereses nos hablen de símbolos patrios como si fuera algo que es, pero no es. Por ello la gravedad de la expresión. Porque cuando se busca a alguien de afuera que no conoce todas esa vivencias, para que le resuelva el problema, sencillamente está traicionando todo lo que es,  y todo lo que representa su origen, su familia, sus amigos, sus poemas, sus mangos, el canto de sus gallos, el ladrido de sus perros. Es decir, sí es un traidor a la patria. Es decir, como dijo Miguel, “se traiciona a sí mismo”. En la dureza de la explicación del Tío, tan terriblemente drástico, con el tiempo aprendí que efectivamente la traición no es un acto, sino una conducta.

Es por ello que las acciones y los planteamientos de miembros de la oposición en torno al tema Guyana, no pueden tener otra calificación sino de traición. Y es una pregunta obligada. Cómo por el simple desacuerdo u odio a una persona, pueden asumir tal comportamiento. Porque es perfectamente válido estar en contra de Nicolás Maduro y de su gobierno, del proceso que vivimos, incluso de sentir repulsa. Pero de allí a hacer proselitismo barato o ponerse de acuerdo con foráneos y medios de comunicación extranjeros para tratar de abrir por allí la fisura, es realmente una asquerosidad, es simplemente traición a la patria, a lo que representa un pedazo de tierra cuyo simple olor nos evoca añoranzas, aroma de frutas colgando de árbol, a aguacero indetenible, a fritura de carretera, a bosta de vaca. La patria no es un ente etéreo, es una realidad, es lo que significa para quien con solo escuchar una canción, se ríe, canta y hasta llora de emoción.

Quien pida la intervención de otro país para que le resuelva los problemas de su propio país, es un traidor sin duda. Deberían preguntarle a los iraquíes, a los libios, a los afganos o a los sirios, qué se siente que un soldado extranjero lo ponga contra la pared, lo requise, le pida documentos, se meta a su casa sin permiso. Y díganme si eso no es un acto de traición.  Es como decía Miguel: “La traición, sea la que fuere, es el agravio, el maltrato, la desconsideración, el irrespeto, un comportamiento que siempre dolerá, y que en todos los casos hace mucho daño”. Para mí, un traidor merece todo el reproche del mundo, incluso la muerte.

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